earthly suns: workshop en performanceprogramma

earthly suns is helaas afgelast in verband met het weeralarm (code rood) voor extreme hitte.

In dit tweeledige programma staan de plant-bondgenoot sint-janskruid en diens queer-poetica centraal. Sluit je aan bij Sasa Ghanem-Chaney, Jules Davis-Dufayard, en A.E.Z Pinay voor een middag vol queer en collectieve zorg. ‘S avonds volgt er een samenkomst met plantenoffers, geluidsmeditatie en een optreden door Queer Choir Amsterdam.

earthly suns, een multidisciplinair onderzoeksproject ontwikkeld door Jules Davis-Dufayard en Sasa Ghanem-Chaney, vertrekt vanuit een gedeelde passie voor een plant genaamd sint-janskruid en gezamenlijk zang. Geïnspireerd door de queer-poetica die plant biedt door diens krachtige en onopgemerkte groei op de Amsterdamse stoep, zijn zij, sinds de zomer van 2025, bezig met een langdurig onderzoek naar deze plant. Hiermee willen zij land- en lichaamsgerichte seizoensgebonden praktijken ontwikkelen die relevant zijn binnen de hedendaagse context van laat-stadium raciaal kapitalisme en bij kunnen dragen aan de fysieke, emotionele en spirituele voeding van hedendaagse bewegingen voor maatschappelijke verandering. Dit onderzoek baseert zich op kruidengeneeskunde, storytelling, traumagerichte zorgpraktijken en vocale somatiek (Deep Listening). De workshop en bijeenkomst van earthly suns komen voort uit hun onderzoek en collectieven praktijken.

Programma
Workshop: 14:00 – 18:00
Deuren open in verband met Coronatests: 19:30
Start samenkomst en performanceprogramma: 20:00 – 22:00

Workshop
Jules Davis-Dufayard en Sasa Ghanem-Chaney nodigen je uit voor een middag vol queer en collectieve zorg waarin de plant-bondgenoot sint-janskruid (SJK) centraal staat.Tijdens deze workshop vertellen zij wat SJW te bieden heeft op het gebied van lichamelijke en geestelijke genezing, en laten ze zich inspireren door de veerkrachtige groei van de plant in het Amsterdamse stedelijke landschap. Om naar gemeenschapsgenezing en zorgstrategieën toe te werken, zullen ze handvatten delen uit de kruidengeneeskunde, plantensymboliek, somatiek, collectief zingen en stemmeditatie. Ook zal special guest A.E.Z. Pinay een interventie plegen en de groep uitnodigen om deel te nemen aan zijn rouwpraktijk via een koor-rouw. In zijn werk onderzoekt hij de ritmiek van snikken en zuchten, de melodie van gejammer en geweeklaag en hij waagt zich aan de onmogelijk lijkende taak van het bewerkstelligen van een kader waarin rouw daadwerkelijk kan stromen.

De workshop wordt gevolgd door een simpel diner gemaakt door maria khatchadourian tussen 18u en 19u (alleen voor workshopdeelnemers). Na het diner wordt volgt er een grootschalige collectieve sonische meditatie en een optreden door Queer Choir Amsterdam. 

Een ticket voor de workshop geeft je de mogelijkheid om ook bij het avondprogramma aanwezig te zijn. Je kunt je deelname aangeven bij de aankoop van je kaartje. 

Avondprogramma
Kom naar een avond vol queer vreugde, waarin de plant Sint-Janskruid (SJW) centraal staat. Sasa en Jules openen de avond met een inleiding op hun onderzoek en bieden thee van Sint-Janskruid en olie voor een handmassage aan. Het publiek wordt uitgenodigd voor een gezamenlijke klankmeditatie, gevolgd door een concert van Queer Choir Amsterdam.

Tijdens dit programma is iedereen welkom.

Ticket workshop + avonprogramma: €20
Studenten-/solidariteitsticket: €15

Ticket avondprogramma: €7,50
Studenten-/solidariteitsticket: €5

Koop je ticket via Eventbrite pagina.

Sasa Ghanem-Chaney (Frans-Algerijns, 1993) is kunstenaar, performer, regisseur en facilitator sinds 2017. Hen werkt met worldbuilding, interactieve installaties, collectieve processen, geluid, performance en kruidengeneeskunde. Hun praktijk bevraagt de politiek van geschiedschrijving. Wat zijn de onzichtbare kaders die een rol spelen bij het besluit om te archiveren? Welke verhalen blijven onze hedendaagse perspectieven vormgeven? Hoe kunnen we vertragen en luisteren naar de ongezongen echo’s van stemmen uit het verleden? Via speculatieve verhalen, performance, immersieve ruimtes en gezamenlijke praktijken, stelt Sasa het maken van verhalen en onze politieke rol in de herdenking van gemarginaliseerde stemmen.

Jules Davis-Dufayard (Frankrijk, 1991) is een kunstenaar/facilitator en een leerling op het gebied van somatische en transformatieve rechtvaardigheid die momenteel een wit, translichaam met een handicap bewoont. Hen faciliteert ervaringen met en in de natuur om innerlijke en collectieve ruimte voor groei en transformatie te creëren. Hierbij cultiveert hen helende manieren om met onszelf, met elkaar en met de netwerken van relaties waarin we zijn ingebed om te gaan. Momenteel is Jules gefascineerd door crip- en onderbuikwijsheden, praktijken van kruidengeneeskunde, het verzamelen van voedsel en eten als alledaagse en belichaamde ingangen om ons opnieuw te herinneren dat “the earth isn’t an extension of our bodies, it’s the other way around” (GTDF).

Het Queer Choir of Amsterdam is een artistiek initiatief dat een veilige ruimte wil creëren om unieke identiteiten en stemmen te vieren. Via repetities en optredens geven ze uiting aan hun ideeën over de toekomst die ze voor ogen hebben en de verhalen die ze willen delen. Door hun stemmen te verenigen, creëren ze harmonieën en benadrukken ze de gevarieerde aard van de menselijke stem en verscherpen ze de eigen zeggenschap over hun eigen stemmen. Ook werkt Queer Choir vaak met soundscapes, improvisatie en publieksbetrokkenheid. QC heeft opgetreden op vele locaties en evementen zoals de Oude Kerk, Holland Festival, Buro Stedelijk, Vrankrijk, en het Antwerp Queer Arts Festival.

A.E.Z Pinay (hij/hen) is een queer Afropese kunstenaar, filmmaker en performer. Een deel  van zijn werk en onderzoek draait om het zwarte ethos in Frankrijk en de ervaring van de Afro-diaspora in haar poëtische, politieke en spirituele uitingen. Rouw, melancholie en absurditeit zijn elementen die zijn creaties bewonen. Een ander deel van zijn praktijk is het cultiveren van zijn eigen vermogen om te bestaan buiten marketingwaarden om en te leren van bosecologieën. Dit vertaalt zich in activiteiten zoals rust nemen, niets doen, in het gras liggen, bidden, rouwen, huilen, het observeren van het levende en zich op te stellen voor de mogelijkheden van verschillende manier van verwerelden. Momenteel studeert en werkt hij in Amsterdam en bereidt hij de publicatie van zijn eerdere essay voor bij Editions Face cachées.

Toegankelijkheidsinformatie

Toegankelijkheidspraktijken zoals het dragen van maskers, Coronatesten, etcetera, zijn onderdeel van iedereens deelname. Daarom vragen we je de informatie hieronder goed te lezen.

Covid/besmettingsgevaar: we vragen iedereen om een coronatest te doen voordat zij de evenementenruimte betreden. Bij de ingang van W139 zijn er zelftests en FFP2 level mondkapjes verkrijgbaar tegen vrijwillige donatie. Zorg ervoor dat je dertig minuten voor de test niets eet of drinkt, en houd rekening met vijftien minuten voordat de testuitslag zichtbaar is. Het dragen van een mondkapje wordt aangeraden. Donderdag 24 en vrijdag 25 juni is het mogelijk om, tijdens de openingsuren van W139, alvast een zelftest op te halen zodat je deze op de dag van het evenement kan gebruiken.

Negatieve resultaten van dergelijke zelftests zijn helaas slechts voor ongeveer 75% betrouwbaar (terwijl positieve resultaten voor ongeveer 95% betrouwbaar zijn), en alle virussen vormen een risico voor mensen met een verzwakt immuunsysteem. Daarom vragen we je, als je op de dag van het evenement symptomen van covid, verkoudheid of griep hebt, om thuis te blijven en later bij een ander evenement langs te komen. Stuur dan een e-mail naar julesdavisdufayard@gmail.com je reservering te annuleren, zodat we je plek aan iemand anders kunnen aanbieden.

Kruidenveiligheid: Het drinken van sint-janskruidthee of het gebruik van massageolie in de avonduren is geheel naar eigen keuze. Sint-janskruid is een krachtige plant en kan de werking van bepaalde medicijnen verminderen. Lees alstublieft dit document van één pagina voordat u sint-janskruid gebruikt: bijwerkingen en contra-indicaties: side effects and contra-indication.

Rolstoeltoegankelijkheid: ​W139 is verdeeld over twee verdiepingen. De workshop, het diner en het avondprogramma vinden plaats op onze rolstoeltoegankelijke begane grond. Onze toiletten bevinden zich op de eerste verdieping die alleen te bereiken is via een trap. Het dichtstbijzijnde rolstoeltoegankelijke publieke toilet is te vinden bij het Krasnapolsky Hotel, 150 meter verderop, bij de Dam. Voor verdere vragen over de toegankelijkheid van het gebouw kan je contact met ons opnemen via info@w139.nl. 

Zitplekken: Er zullen stoelen, bankjes, kussens en dekentjes aanwezig zijn voor iedereen. Het is mogelijk om je eigen deken. We nodigen je uit om je eigen deken mee te nemen, te gaan staan, rond te lopen en naar binnen en naar buiten te gaan wanneer je lichaam daar behoefte aan heeft.

Geluid: Dit evenement is in het Engels. Er is geen geluidsversterking tijdens de workshop of het concert. Het publiek wordt uitgenodigd om bij sommige delen van het concert mee te zingen, maar dit is geheel vrijwillig. 

Helaas laat het budget van dit evenement geen vertaling, gebarentaalvertolking of live beeldbeschrijving toe

Dit evenement maakt deel uit van een reeks van drie programma’s, die elk een iets andere toegankelijkheid bieden. We hopen dat u in de toekomst van de partij zult zijn. Stuur een e-mail naar julesdavisdufayard@gmail.com met ‘SJW-mailinglijst’ in de onderwerpregel om op de hoogte te blijven van toekomstige evenementen.

De opbrengst van de kaartverkoop gaat naar coronatests, mondkapjes en materiaal. Als de kosten een belemmering vormen, stuur dan een e-mail naar julesdavisdufayard@gmail.com.

flour must be… — leersessie 1

Common Ground nodigt je uit voor de eerste activatie van hun werk Flour Must Be Cheap, een installatie die zowel een leeromgeving als een werkplek vormt. We beginnen met een vraag: moet meel goedkoop zijn? Van daaruit laten we de sessie ontvouwen via verhalen, lichamen, kennis en speculaties – deze vormen samen het leerprogramma.

Boven ons hangt een verzameling meelzakken. Onder ons liggen zakken die het gewicht dragen van honger, van verzet, van de afstanden afgelegd tussen het veld, de molen, de bakkerij en naar consumptie. We gaan liggen met dat gewicht: we dragen het, herschikken het en voelen wat het met het lichaam doet, hoe de druk ervan ons aardt, hoe het gewicht ervan door ons heen spreekt.

Samen zullen we gesprekken voeren over voedselsystemen, molens en graan, voedselautonomie, hulp en hongersnood, en het stille geweld van een prijs die nooit echt alleen maar over de kosten van meel ging. Breng je verhalen, vragen en handen mee, en ondervind het contrast tussen lichtheid en zwaarte in het werk Flour Must Be Cheap.

Voor dit evenement zijn onze normale ticketprijzen van toepassing. Meer informatie is te vinden bij Contact & bezoek.

Reserveer je plek via de Eventbrite-pagina.

Common Ground is een artistieke samenwerking tussen Anna Celda en Saja Amro. Door het gebruik van eettafel en keuken als leeromgevingen, en via verschillende onderzoeksobjecten, beschouwen hun projecten thema’s als vrouwelijk arbeid, overgeleverde kennis, en voedsel/hongersnood als instrument voor controle. Vaak materialiseert hun werk zich in ruimtes van gedeeld werk, zoals workshops of momenten waarop samen wordt gekookt: momenten waarin gesprekken en zintuiglijke ervaringen centraal staan en aanzetten tot reflectie en gezamenlijke verbinding.

gathering grounds: een feestelijke marktdag

flour, water, soil ontvouwt zich via verschillende manieren van samenkomen: gesprekken, leessessies, workshops, gedeelde maaltijden, wildplukken en gemeenschappelijke handelingen die verder reiken dan de kunstwerken zelf. Deze momenten en handelingen zullen de ruimte activeren als een geleefde, levende en voedende omgeving.

We nodigen je graag uit voor een feestelijke marktdag, waar we samenkomen om de laatste dag van flour, water, soil te vieren. De tentoonstelling verandert in een gratis toegankelijke markt waar we samen kunnen komen om te eten, te praten, zaden te kopen, deel te nemen aan leersessies en de werken in de tentoonstelling nog een laatste keer gezamenlijk tot leven te brengen.

De markt line-up:
Salim Bayri — Bissara Salim
Waèl el Allouche — Metti harissa 
colectivo amasijo — Posters met risoprint
Pırıltı Onukar and Ilja Schamlé — Tincturen en zalfjes van lokaal verzamelde planten
maria khatchadourian and Margarita Osipian — Zjengal-brood bakken
Anna Kooi — Siropen en confituren van wilde Nederlandse planten

Met een performance van Aimée Theriot-Ramos en Areej Ashhab om 17:00 uur.

Toegang is gratis.

Crippissage: een gezonde samenkomst

Tijdens hun Para-siting hielden Pırıltı en Ilja zich bezig met kruiden, lichamen en stedelijke ecologieën. Ze gingen bijzondere verbindingen aan met de wezens die ze onderweg tegenkwamen, en bleven zich afvragen wat iets ‘crip’ maakt en hoe de inherente ‘cripness’ van de stedelijke ruimte, met haar wilde en adaptieve levensvormen, begrepen kan worden. Door samen te zijn met de veerkrachtige, kwetsbare, bescheiden en overvloedige planten uit de stad en ze te verzamelen en te verwerken, openbaarden zich een fantasiewereld in W139.

Uitgaande van de materiële gezondheidstoestand begeeft dit laatste programma zich in deze verbeeldende ecologie gevormd door tegenstrijdigheden en ambivalenties rond stedelijke genezingsculturen. Voor wie en waarom hebben we kennis over kruidengeneeskunde nodig? Hoe kunnen we solidariteit delen, en welke vertelpraktijken kunnen leiden tot een ‘crip imagination’? 

We nodigen je uit voor dit afsluitende minisymposium om je, samen met Pırıltı en Ilja en hun gasten, onder te dompelen in het stedelijke microbioom, de zieke tuin, queer hormonale rioolecosystemen en zoetwaterzeemeerminnen. Via stedelijke folklore bevragen ze of ecologische schade aangepakt kan worden via de lichamen van rivieren en mensen, en of een vertelpraktijk ruimte kan bieden voor rouw. Door de verbeelding en de voorwaarden die dit vormgegeven bij elkaar te brengen, stelt deze bijeenkomst dat we stil dienen te staan bij vuil, ongelijkheid en toegang tot gezondheidszorg. Na afloop ben je uitgenodigd om de vele verschillende dingen die Pırıltı en Ilja in de ruimte bijeen hebben gebracht, te proeven en te ruiken. 

Het evenement is gratis.

Reserveer je plek hier!

Programma
17:00 – 17:20 Introductie
17:20 – 17:40 Toni
17:40 – 18:00 Lynn
18:00 – 18:10 Plaspauze
18:10 – 18:30 Bogna
18:30 – 18:50 Maya
18:50 – 19:10 Q+A
19:10 – 20:00 hapjes, drankjes en een ‘fake healing corner’

Toni Kritzer zal narratieven over ziekte en genezing binnen bepaalde ecosystemen bevragen door te spreken over ‘The Sick Garden’,  waarin Toni diens verhaal over ziekte verweeft met dat van een hulpbehoevende tuin. Samen met slakken, virussen en andere ‘crip’-kameraden spreekt hen over onderlinge afhankelijkheid en meer-dan-menselijke-zorgnetwerken. 

Lynn Shore zal inzichten delen over haar leven in de stad, haar stedelijke wildplukpratijk en de effecten op haar darmmicrobioom na het eten van zelfgeplukt voedsel voor een maand lang.

Bogna Bochińska zal bijdragen met een tekst en oefening over zoetwaterzeemeerminnen en stedelijke folklore. Hiermee onderzoekt ze de stedelijke zeemeermin en vertelpraktijken als manieren van omgaan met verwondingen. Daarnaast wekt zij magische wezens opnieuw tot leven als middelen om mee na te denken.

Maya Erin Masuda bespreekt in haar lezing Pharmaco-pornographic: Toxic Queerness and Molecular Intimacy hoe grotere bestuursorganen op moleculair niveau zachte, individuele grenzen doordringen waardoor onze opvattingen over voortplanting en lichamelijke autonomie worden beïnvloed.

Pırıltı Onukar onderzoekt thema’s als verbondenheid en gemeenschap door middel van ervaringsgericht, procesmatig en vaak gesitueerd multidisciplinair werk, film, participatieve performances, vertalingen, landbouw en voedselverzamelen. Momenteel richt ze haar aandacht vooral op het door kunstenaars gerunde collectief GROND Bajesdorp.

Ilja Schamlé is een kunstenares en schrijfster die zich in haar vrije tijd bezighoudt met kruidengeneeskunde en sociale geneeskunde, maar zich altijd afvraagt wanneer deze activiteiten de grens overschrijden van iets bevrijdends naar iets eenzaams, esoterisch en depolitiserends. Ze is de allround beheerder van een gemeenschaps- en residentieruimte genaamd Massia.

Toegankelijkheidsinformatie
Kruidenveiligheid: Het consumeren van kruiden of zalven tijdens dit evenement is optioneel. Pırıltı en Ilja bieden geen medisch advies, omdat zij hun weg aan het zoeken zijn in een groot kennisveld. Als je een medische aandoening hebt of medicijnen gebruikt, vragen we je zelf goed geïnformeerd te zijn en voorzichtig te zijn met het gebruik van kruidenpreparaten. 

Rolstoeltoegankelijkheid: W139 bestaat uit twee verdiepingen. De workshop, het diner en de avondevenementen zullen plaatsvinden op de begane grond die rolstoeltoegankelijk is. Onze toiletten zijn op de eerste verdieping en kunnen alleen bereikt worden via een trap. Het Krasnapolsky Hotel, dat 150m verderop ligt aan het begin van de weg bij het Damplein, heeft toegezegd dat onze gasten hun rolstoeltoegankelijke toilet kunnen gebruiken. Voor verdere vragen over de toegankelijkheid van het gebouw, mail naar info@w139.nl.

Zitplekken: Er zullen voldoende stoelen, bankjes en kussens aanwezig zijn om op te zitten. 

Geluid: Het evenement is in het Engels. Er zal geluidsversterking zijn voor de sprekers. 

Covid-/infectieveiligheid: We vragen iedereen een Corona zelftest te doen voordat ze de ruimte binnengaan. Er zullen gratis, of op donatie, zelftesten en gezichtsmaskers beschikbaar zijn. Zorg dat je niets eet of drinkt 30 minuten voor de test en laat je test 15 minuten liggen voordat je het resultaat bekijkt. Het dragen van een masker wordt aangemoedigd.

Als je last hebt van covid-, verkoudheids- of griepsymptomen op de dag van het evenement, vragen we je thuis te blijven en rust te nemen. 

Helaas laat het budget van dit evenement geen vertaling, gebarentaalvertolking of live beeldbeschrijving toe. 

Tasting Warmoesstraat

Hoe smaakt de Warmoesstraat? In een van de ruigste en drukste straten van het toeristische Amsterdam bruist het van het leven. Wat zich kan ontwikkelen te midden van lichaamsvocht, afval, etensresten en andere stoffen, kan ook in onze eigen magen gedijen! Kom proeven wat er in, op en rond de Warmoesstraat groeit. 

Onze Para-siting ruimte bevindt zich op de eerste verdieping die alleen te bereiken is via een trap. Laat het ons alsjeblieft weten als je ons publieke programma bezoekt en toegankelijkheidsbehoeften hebt. Dan kunnen wij dit zo veel mogelijk accommoderen. Voor dit evenement zijn onze normale ticketprijzen van toepassing. Er is meer informatie te vinden bij Contact & bezoek.

Reserveer je ticket hier!

Pırıltı Onukar onderzoekt de thema’s van verbondenheid en gemeenschap door middel van ervaringsgericht, procesmatig en vaak gesitueerd multidisciplinair werk, film, participatieve performances, vertalingen, landbouw en voedselverzamelen. Momenteel richt ze haar aandacht vooral op het door kunstenaars gerunde collectief GROND Bajesdorp.

Ilja Schamlé is een kunstenaar en schrijver met een amateur kruidenkunde en sociale praktijk, maar vraagt zich voortdurend af wanneer deze activiteiten de grens overschrijden van iets bevrijdends naar iets eenzaams, esoterisch en depolitiserends. Ze is mede-organisator en conciërge van een gemeenschaps- en residentieruimte genaamd Massia.

Urban Healing Fabulation: interactieve performance

We hebben dus kruiden. We hebben de zalven, de tincturen, de maceraties en de fermentaties. We hebben vragen gesteld over de heksen die hier vlakbij, op de Dam, terechtstonden en ontdekten dat we misschien niet zo ver van hen verwijderd zijn. Maar wat doet een hedendaagse crip-genezer eigenlijk? Hoe en wat genezen ze? Wat is gezondheid? Doe mee aan deze Healing Fabulation, waar we aandachtig naar je problemen luisteren en genezing bieden voor je chronische aandoeningen die door het laatkapitalisme veroorzaakt zijn (!). 

Onze Para-siting ruimte bevindt zich op de eerste verdieping die alleen te bereiken is via een trap. Laat het ons alsjeblieft weten als je ons publieke programma bezoekt en toegankelijkheidsbehoeften hebt. Dan kunnen wij dit zo veel mogelijk accommoderen. Voor dit evenement zijn onze normale ticketprijzen van toepassing. Er is meer informatie te vinden bij Contact & bezoek.

Reserveer je ticket hier!

Pırıltı Onukar onderzoekt de thema’s van verbondenheid en gemeenschap door middel van ervaringsgericht, procesmatig en vaak gesitueerd multidisciplinair werk, film, participatieve performances, vertalingen, landbouw en voedselverzamelen. Momenteel richt ze haar aandacht vooral op het door kunstenaars gerunde collectief GROND Bajesdorp.

Ilja Schamlé is een kunstenaar en schrijver met een amateur kruidenkunde en sociale praktijk, maar vraagt zich voortdurend af wanneer deze activiteiten de grens overschrijden van iets bevrijdends naar iets eenzaams, esoterisch en depolitiserends. Ze is mede-organisator en conciërge van een gemeenschaps- en residentieruimte genaamd Massia.

Cripothecary: kruidenverwerkings- en solidariteitsworkshop

Doe mee aan Ilja’s en Pırıltı’s openbare workshop, maak deel uit van Ilja’s en Pırıltı’s lab en brouw je eigen mengsels. Geïnspireerd door het werk van The Solidarity Apothecary (Herbalism and State Violence, Nicole Rose), en op bescheiden wijze begeleiden Ilja en Pırıltı je bij het verwerken van kruiden die mogelijk verlichting kunnen bieden bij ziekte-, angst- en ontstekingsklachten. 

Onze Para-siting ruimte bevindt zich op de eerste verdieping die alleen te bereiken is via een trap. Laat het ons alsjeblieft weten als je ons publieke programma bezoekt en toegankelijkheidsbehoeften hebt. Dan kunnen wij dit zo veel mogelijk accommoderen. Voor dit evenement zijn onze normale ticketprijzen van toepassing. Er is meer informatie te vinden bij Contact & bezoek.

Reserveer je ticket hier!

Pırıltı Onukar onderzoekt de thema’s van verbondenheid en gemeenschap door middel van ervaringsgericht, procesmatig en vaak gesitueerd multidisciplinair werk, film, participatieve performances, vertalingen, landbouw en voedselverzamelen. Momenteel richt ze haar aandacht vooral op het door kunstenaars gerunde collectief GROND Bajesdorp.

Ilja Schamlé is een kunstenaar en schrijver met een amateur kruidenkunde en sociale praktijk, maar vraagt zich voortdurend af wanneer deze activiteiten de grens overschrijden van iets bevrijdends naar iets eenzaams, esoterisch en depolitiserends. Ze is mede-organisator en conciërge van een gemeenschaps- en residentieruimte genaamd Massia.

Crip Healers Reading Group

Tijdens deze bijeenkomsten lezen we gezamenlijk teksten die leidend zijn in Ilja’s en Pırıltı’s onderzoek naar kruidengeneeskunde, stedelijkheid, hekserij, de politiek van gezondheid en crip-theorie. Samen proberen we manieren te vinden om dit aan elkaar te verbinden en solidariteiten vorm te geven tussen onze lichamen, planten en de stad. Met het metabolisme van de Warmoesstraat als gids, vragen we ons af wat het betekent om te genezen en wat ons ziek maakt. Er is geen leeswerk voor te bereiden, omdat we de teksten samen zullen lezen en bespreken. 

Tijdens de eerste bijeenkomst op 2 mei zullen we theorie en speculatieve fictie met elkaar confronteren. We lezen een inleidende tekst over crip-theorie, gevolgd door een selectie van fragmenten over het personage Anyanwu, de genezeres, uit Octavia E. Butler’s Wild Seed. 

Tijdens de tweede bijeenkomst op 16 mei, richten we ons op ontstekingen door ons te begeven in verschillende theoretische teksten over gezondheid en politiek als wel close readings van kruidenrecepten van The Solidarity Apothecary. 

De leesgroepen zullen plaatsvinden in de grote rolstoeltoegankelijke tentoonstellingsruimte. Voor dit evenement zijn onze normale ticketprijzen van toepassing. Er is meer informatie te vinden bij Contact & bezoek.

Onze Para-siting ruimte bevindt zich op de eerste verdieping die alleen te bereiken is via een trap. Laat het ons alsjeblieft weten als je ons publieke programma bezoekt en toegankelijkheidsbehoeften hebt. Dan kunnen wij dit zo veel mogelijk accommoderen. 

Reserveer je ticket hier!

Pırıltı Onukar onderzoekt de thema’s van verbondenheid en gemeenschap door middel van ervaringsgericht, procesmatig en vaak gesitueerd multidisciplinair werk, film, participatieve performances, vertalingen, landbouw en voedselverzamelen. Momenteel richt ze haar aandacht vooral op het door kunstenaars gerunde collectief GROND Bajesdorp.

Ilja Schamlé is een kunstenaar en schrijver met een amateur kruidenkunde en sociale praktijk, maar vraagt zich voortdurend af wanneer deze activiteiten de grens overschrijden van iets bevrijdends naar iets eenzaams, esoterisch en depolitiserends. Ze is mede-organisator en conciërge van een gemeenschaps- en residentieruimte genaamd Massia.

Crip Healers Reading Group

Tijdens deze bijeenkomsten lezen we gezamenlijk teksten die leidend zijn in Ilja’s en Pırıltı’s onderzoek naar kruidengeneeskunde, stedelijkheid, hekserij, de politiek van gezondheid en crip-theorie. Samen proberen we manieren te vinden om dit aan elkaar te verbinden en solidariteiten vorm te geven tussen onze lichamen, planten en de stad. Met het metabolisme van de Warmoesstraat als gids, vragen we ons af wat het betekent om te genezen, en wat ons ziek maakt. Er is geen leeswerk voor te bereiden, omdat we de teksten samen zullen lezen en bespreken. 

Tijdens de eerste bijeenkomst op 2 mei zullen we theorie en speculatieve fictie met elkaar confronteren. We lezen een inleidende tekst over crip-theorie, gevolgd door een selectie van fragmenten over het personage Anyanwu, de genezeres, uit Octavia E. Butler’s Wild Seed. 

Tijdens de tweede bijeenkomst op 16 mei, richten we ons op ontstekingen door ons te begeven in verschillende theoretische teksten over gezondheid en politiek als wel close readings van kruidenrecepten van The Solidarity Apothecary. 

De leesgroepen zullen plaatsvinden in de grote rolstoeltoegankelijke tentoonstellingsruimte. Voor dit evenement zijn onze normale ticketprijzen van toepassing. Er is meer informatie te vinden bij Contact & bezoek.

Onze Para-siting ruimte bevindt zich op de eerste verdieping die alleen te bereiken is via een trap. Laat het ons alsjeblieft weten als je ons publieke programma bezoekt en toegankelijkheidsbehoeften hebt. Dan kunnen wij dit zo veel mogelijk accommoderen. 

Reserveer je ticket hier!

Pırıltı Onukar onderzoekt de thema’s van verbondenheid en gemeenschap door middel van ervaringsgericht, procesmatig en vaak gesitueerd multidisciplinair werk, film, participatieve performances, vertalingen, landbouw en voedselverzamelen. Momenteel richt ze haar aandacht vooral op het door kunstenaars gerunde collectief GROND Bajesdorp.

Ilja Schamlé is een kunstenaar en schrijver met een amateur kruidenkunde en sociale praktijk, maar vraagt zich voortdurend af wanneer deze activiteiten de grens overschrijden van iets bevrijdends naar iets eenzaams, esoterisch en depolitiserends. Ze is mede-organisator en conciërge van een gemeenschaps- en residentieruimte genaamd Massia.

kiln as kin: een dag van samenkomst, bakken en koken

“What flavors place, what place flavors?” Deze vraag, gesteld door Christina Sharpe in haar boek Ordinary Notes, blijft hangen in de ruimte tussen land en smaak. Hoe blijven plaatsen – hoe blijft land – voortbestaan als territorium fragmenteert? Welke verhalen, geschiedenissen en rituelen dragen wij mee via voedsel? Ingrediënten, gebaren en smaken worden zo een levend archief dat gedragen wordt in en door onze dagelijkse praktijken van maken – kneden, fermenteren, malen, bewaren en dragen.

Door voedsel te gebruiken als een manier om kennis te bewaren en door te geven, komen we tijdens deze bijeenkomst samen om de nieuw gebouwde kleioven in tonir-stijl en een klein fornuis bij Four Siblings te activeren. De oven is gebouw tijdens een eerdere workshop in mei met transdisciplinair kunstenaar Tatiana M. Mélo. We zullen gezamenlijk voedsel bereiden, koken en eten als een manier om kennis over voedselsystemen, vergeten recepten en verloren rituelen te delen. We zullen gezelschap krijgen van Martina Manterola en Carmen Serra, medeoprichters van colectivo amasijo, een intergenerationeel feministisch collectief dat zich bezighoudt met kunst, koken en landgebonden pedagogiek. Zij zullen samen met ons de ovens in gebruik nemen door middel van hun eigen rituelen, praktijken en gerechten. Samen met Tatiana zullen we ook kleine kleien structuren en sculpturen maken om brood in te bakken.

De residentie van colectivo amasijo maakt deel uit van het Exchanges-programma van het Prince Claus Fund, met steun van de Gemeente Amsterdam.

Ticket: €10
Studenten en solidariteitsticket: €7,50

Koop je ticket via onze Eventbrite

Locatie: Four Siblings, President Allendelaan 1, 1064 GW Amsterdam

colectivo amasijo is een feministisch collectief bestaande uit vrouwen die zich vanuit verschillende disciplines en generaties bezighouden met kunst, koken en landgebonden pedagogiek. amasijo’s benadering richt zich op gezamenlijk koken en agricultuur als vormen van verzet en landregeneratie. Samen willen ze actief nadenken over actief na te denken over de herkomst en diversiteit van ons voedsel. Sinds hun oprichting in 2019 bieden ze een platform voor niet-dominante stemmen: de verhalen van vrouwen die dicht bij het land staan, verhalen die ons de werkelijke kosten van klimaatverandering laten zien en ons de weg wijzen richting landherstel. Via projecten, die de vorm aan kunnen nemen van samenkomsten, diners, onderzoek, acties, ceremonies, tentoonstellingen, markten, seminars, films en lezingen bouwen zij de benodigde structuren om een gemeenschap te vormen waarin zorgen voor onszelf en het territorium waarop wij wonen een prioriteit wordt. Hun praktijk staat op zorg, circulaire kennis en belichaamde tijd, en daagt extractivisitsche logica uit door middel van feministische, dekoloniale methodologieën.

Instagram colectivo amasijo

Tatiana M. Melo is een transdisciplinaire kunstenaar uit Barcelona, die op het platteland van La Garrotxa woont. Werkend met klei en keramiek brengt zij, via rituele objecten gemaakt van steen, as en woorden die ze uit de gemeenschap heeft verzameld, herinneringen aan gebieden tot leven. Haar praktijk richt zich op de transformatie van aarde in ovens, die zij niet alleen opvat als bakgereedschap, maar ook als plekken van ontmoeting, transformatie en rituele handeling. Ze onderzoekt klei als overgeërfd materiaal en past duurzame praktijken toe in de bouw en op alledaagse objecten. Ze heeft workshops en samenkomsten georganiseerd over gezamenlijk bouwen, keramiek, en gemeenschap en samengewerkt met kunstenaars en onderzoekers om de relatie tussen mens, materiaal en milieu opnieuw uit te denken.

Instagram Tatiana M. Melo

Four Siblings is een landschapsgericht kunst- en onderzoeksproject. Aan de rand van Amsterdam komen zij samen om een eetbaar labyrint in de vorm van een kunstwerk te creëren. Ze willen een gevoel van verbondenheid creëren met de aarde waarop we leven en het voedsel dat we eten. Ze onderzoeken gezamenlijke manieren van kennisvergaring en doen dit zo veel mogelijk open source. Ze willen dit doen op een wederzijds ondersteunende manier: door zorg te dragen voor onze lichamen terwijl we zorg dragen voor het land, biodiversiteit en zadenbronnen herstellen, nieuwe lokale netwerken tussen kunstenaars, boeren, permaculturisten en bewoners te bewerkstelligen, en al doende te leren.

Website Four Siblings